말씀과 삶, 나누기

1〉 오늘 말씀가운데 도전받은 말씀과 받은 은혜, 깨달은 하나님의

뜻은 무엇인지 서로 나누어 봅시다.

2〉 성령의 역사 이전과 이후의 차이는 무엇입니까?

성령이 충만한 이후의 역사를 경험한 대로 나누어 봅시다.

3〉 주님의 혀, 곧 주님의 언어는 어떤 것일까요?

주님의 언어의 특징을 함께 나누고 이를 위해 기도합시다.

4. 기도 나누기

1〉 속도원들이 가지고 있는 문제를 위해 기도합니다.

(한 가정씩 차례대로 기도제목을 내놓고 합심하여 기도합니다.)

2〉 속회에서 정한 “전도 대상자”(빈자리)를 위해 기도하십시오.

3〉 속회 헌금 및 헌금기도 - 속장

4〉 주기도문 - 폐회

5. 사랑 나누기

1〉 축하할 일, 격려할 일 등을 나누십시오.

* 생일, 기타 특별한 일들

6. 꼭 기억하고 기도해야 할 “공지 사항”

1〉 2010년 새생명축제: 11월 13일(토)~14일(주일) 오후 7시,

주제-2010 하나님의 프로포즈

*기도하시며 초청대상자를 작정하여 다음주일부터 초청대상자 카드를    작성하여 제출바랍니다.

2〉제1기 용두동교회 마더와이즈 모집합니다.

* 9월 30일(목)부터 11주간, 대상-대학생 이하의 자녀를 둔 어머니

3〉연합속회가 9월 24일(금) 오전 11시, 교구별로 모입니다.

4〉동대문지방 등급사경회: 9월 27일(월)~30일(목), 장소-용두동교회

2010년 용두동교회 속회교재 (9월 셋째 주)

새 술에 취한 사람들

1. 찬양과 경배

- 찬   송   가 : 10장, 185장, 196장

- 복 음 성 가 : 평안을 너에게 주노라(악보는 사무실에 있습니다.)

2. 통성기도 혹은 대표기도

3. 말씀읽기와 말씀듣기

- 본      문 : 사도행전2:14-21(속도원들과 함께 교독하십시오.)

마음 문 열기

마가 다락방에 모여 있던 120명의 주님의 제자들에게 성령이 임했고 그들은 모두 다 성령 충만을 경험했습니다. 그리고 성령님이 말하게 하심을 따라 각각 다른 언어들로 말하기 시작했습니다. 여기서 말하는 다른 언어란 다른 사람들이 이해할 수 없는 이상한 방언이 아니라 세계 도처에서 온 사람들이 각각 자신들의 모국어로 알아들을 수 있는 이해 가능한 언어였습니다. 그래서 주위에 모여든 사람들은 깜짝 놀라고 당황하면서 ‘도대체 이게 무슨 일이냐?’고 말했습니다. 무식한 갈릴리 어부 출신들이 자기들이 난 곳의 방언, 저 이방의 언어를 말한다는 것은 상식적으로 불가능했기 때문입니다.

새 술에 취하였다

본문 13절, “또 어떤 이들은 조롱하여 이르되 그들이 새 술에 취하였다 하더라” 여기에 보면 어떤 이들은 제자들을 조롱하면서 ‘새 술에 취했다’고 비웃었습니다. 그런데 여러분, 왜 그들은 제자들이 그냥 ‘술 취했다’라고 조롱하지 않고 굳이 수식어를 붙여서 ‘새 술에 취했다’고 말했을까요? 그 이유는 분명합니다. 제자들의 모습이 술 취한 사람과 비슷하기는 한데, 술 취한 사람들에게 공통적으로 나타나는 현상이 그들에게는 나타나지 않았기 때문입니다. 제자들은 뭔가에 사로잡힌 것처럼 보였습니다. 그들이 다른 언어로 담대하게 말하는 것, 그리고 그들이 기뻐하는 모습들은 뭐라고 설명할 수 없는 이상한 일이 일어나고 있었던 것입니다. 그런데 아무리 봐도 그 실체를 정확하게 알 수가 없었습니다. 그러자 술을 좋아했던 술꾼들은 아무리 생각해도 저 사람들이 새로 나온 어떤 술, 뭔지는 모르겠지만, 어쨌든 ‘새 술에 취한 것 같다’라고 말한 것입니다.

때가 제 삼시니

두 번째로 우리는 오늘 본문에서 베드로가 형제들 가운데 일어서서 ‘자신들은 술에 취한 것이 아니다’라는 것을 변명할 때 베드로가 두 가지 사실을 근거로 들었다는 것을 주목해서 봐야 합니다. 베드로가 자신들이 술 취한 것이 아니라고 제시했던 첫 번째 근거는 바로 ‘제 삼시’라는 시간이었습니다. 우리가 알다시피 여기 성경에서 말하는 제 삼시는 오늘날 우리의 시간으로 말하자면 아침 9시라고 할 수 있습니다. 당시 경건한 유대인들은 아침 9시와 낮 12시, 그리고 오후 3시, 이렇게 하루 세 번씩 기도했습니다. 그렇기 때문에 아침 9시 기도, 그것도 경건한 사람들이 기도하는 이 시간에 결코 술을 마셨을 리가 없다는 것입니다.

선지자 요엘을 통하여

두 번째, 우리는 베드로가 자신들이 술 취한 것이 아니고, 성령으로 충만한 것이라고 변명하면서 제시한 두 번째 근거는 좀 더 적극적인 것으로, 지금 자신들에게 임한 성령 충만이 구약 성경, 요엘 선지자의 예언이 성취된 것이라고 강조하고 있습니다. 본문 11절에 보면 ‘... 우리가 다 우리의 각 언어로 하나님의 큰일을 말함을 듣는도다...’ 제자들이 성령 충만하여 다른 언어로 말하는 것이 의미 없는 어떤 단어들을 반복하는 것이 아니라 하나님의 큰일들, 예수 그리스도를 통해 이 땅에서 벌어지는 하나님의 구속의 사역, 곧 하나님 나라의 일들이 증거되기 시작한 것입니다. 그렇기 때문에 이것은 요엘 선지자가 예언한 말씀이 그대로 성취된 명백한 증거라고 본 것입니다. 우리 말 ‘다른 언어들’로 번역된 헬라어는 ‘글롯사’입니다. 이 단어는 본래 ‘혀’라는 의미입니다. 본문 3절에 보면 성령님께서 제자들에게 임하실 때, ‘불의 혀처럼 갈라지는 것들이... 각 사람위에 하나씩 임하여 있었다’고 말합니다. 이때의 ‘혀’ 역시 헬라어로 ‘글롯사’입니다. 성령님이 임하자 제자들에게 나타난 중요한 성령 충만의 증거가 바로 위로부터 주어진 혀, 다른 혀, 즉 다른 언어를 가지게 되었다는 것입니다. 이 말은, 성령 충만한 사람들은 자기 혀가 아닌 주님의 혀를 지니고 자기 언어가 아니라 주님의 언어를 가지게 된다는 것입니다.

이 예수를 하나님이 주와 그리스도가 되게 하셨느니라

베드로가 일어서서 자신들이 술에 취한 것이 아니라 요엘 선지자가 예언한 말씀이 성취되었다는 말씀을 보면, 베드로가 진짜 하고 싶은 말이 따로 있다는 것을 알 수 있습니다. 그것은 바로 자신들에게 성령이 임한 사건이 온 세상을 구원하시려는 하나님의 구속의 섭리 안에서 이루어진 일이라는 것입니다. 성령 충만의 사건은 우연히 일어났거나 어쩌다가 그냥 일어난 것이 아니라 예수 그리스도와의 사건의 연장선에 있다는 것입니다. 누가 성령의 임재를 경험할 수 있고, 누가 성령의 말하게 하심을 따라 다른 언어로 말하는 자들입니까? 분명합니다. 예수님을 구원자로 믿고 죄 사함을 받아야 합니다. 그렇게 할 때 비로소 성령의 선물을 받을 것이기 때문입니다. 그러므로 여러분 우리는 마가 다락방에 성령님이 임함으로 이제 하나님의 구속의 역사가 예수 그리스도를 통해 이 땅에 퍼져나갈 것임은 중요하게 볼 수 있어야 합니다. 하나님은 이 일을 위해 제자들에게 성령을 부어주셨습니다.